Kefiya vai keffiyah (tulkojumā no arābu valodas nozīmē "no Kufas pilsētas"), kas pazīstams arī kā arafatka (sarunvalodā), shemagh, shemah, keffiyeh, shemagh, shmagh, kaffiyah, keffiya, kaffiya, ghutra, hatta un utt., ir tradicionāla Rietumāzijas (Tuvo Austrumu) galvassega, kuras izcelsme ir Auglīgā pusmēness (Irāka un Levantes). Tā ir kvadrātveida šalle, parasti no kokvilnas. Arābu rūtainā šalle ir sastopama ļoti sausos reģionos, jo tā nodrošina aizsardzību pret saules apdegumiem, putekļiem un smiltīm. Līdz 80. gadu beigām kefija kļuva par vienu no modes aksesuāriem ASV, un 2000. gados kļuva ļoti populāra pusaudžu vidū Tokijā, Japānā, kur to bieži valkāja maskēšanās stilā.
Arābu šalles un to attīstības vēsture
Keffiyeh, kas pazīstams arī kā khatta vai shemagh (shemakh), ir apmēram 54 collas (137 cm) kvadrātveida audums. To parasti redz uz cilvēku galvām Tuvajos Austrumos. Arābu šalles vēsturiski ir izmantotas vienkārši kā aizsardzība pret apdeguma sauli. Mūsdienās šīm šallēm ir daudz dziļāka nozīme.
Melnb alti rūtaina šalle kļuvaPalestīnas nacionālisma simbols, kas datēts ar 1936.-1939. gada arābu sacelšanos Palestīnā. Ārpus Tuvajiem Austrumiem un Ziemeļāfrikas pirmo reizi Kufis ir ieguvis popularitāti starp aktīvistiem, kuri atbalsta palestīniešus konfliktā ar Izraēlu.
Keffis (arābu galvassegas) ir kļuvušas par palestīniešu nacionālās identitātes simbolu. Kopš 20. gadsimta 60. gadiem Palestīnas Atbrīvošanas organizācijas amatpersonas un locekļi, piemēram, Jasirs Arafats, visur, kur dodas, ir valkājuši kefiju.
Pirmās intifādas starptautiskajā reportāžā bieži tika rādīti attēli ar palestīniešu civiliedzīvotājiem ar kefiju ap galvu vai kaklu, kas meta akmeņus. Bet tad cepure bija populāra tikai aktīvistu un palestīniešu bēgļu vidū.
Otrās intifādas laikā 2000. gadā sāka pieaugt simpātijas pret palestīniešiem, un keffiyeh kļuva par solidaritātes izrādīšanas veidu.
"Ideālā gadījumā es vēlos, lai visi valkātu kefiju," saka Habibs, "taču, ja tas ir tikai estētiskās vērtības dēļ, bez pretestības simbola, kas ieausts katrā pavedienā, viņi to var arī nevalkāt vispār. Ja tas kļūst par preci un komerciālu interesi, tas ir vēl sliktāk.”
Keffiyeh ir kļuvis par simbolu pretestībai pret apspiešanu visā pasaulē. "Laikā, kad Irāka ir okupēta visnežēlīgākajā veidā, keffiyeh vai shemagh nes manas tautas lepnumu un cieņu un Irākas zemes saldo smaržu," saka Habibs. "Es nēsāju Bagdādi ap kaklu tāpat kā to paturu savā sirdī."
Šodien šis palestīniešu identitātes simbols lielākoties tiek importēts no Ķīnas. Ar izaugsmišalles popularitāte, Ķīnas ražotāji ienāca tirgū, izstumjot palestīniešus no biznesa.
Kāpēc Arafats?
Nosaukumu "Arafatka" saņēma arābu lakati krievvalodīgajās valstīs Izraēlas un palestīniešu konflikta (vēlāk saukta par pirmo intifādi) straujās eskalācijas laikā 80. gadu beigās. Tad palestīniešu līderis Jasirs Arafats bieži parādījās TV ekrānos, keffiyeh bija daļa no viņa tēla. Politiķa lakats viņam uzlikts uz galvas tā, lai daļa auduma uz pleca atspoguļotu vēsturiskās Palestīnas (kurā ietilpst arī Izraēlas valsts teritorija) aprises.
Kā pareizi sasiet keffiyeh?
Šodien šīs šalles popularitāti modes pasaulē nevar noliegt, taču vienmēr ir svarīgi izprast simbolu vēsturi. Keffiyeh nevar atdalīt no tās bagātās vēstures. Mūsdienās daudzi tūristi, ierodoties Ēģiptē, iegādājas sev arābu lakatu. Tajā pašā laikā tikai ne daudzi interesējas par to, kā to pareizi ģērbt. Tālāk ir norādīts viens no veidiem, kā uzsiet arābu galvassegu:
1. darbība. Sāciet, pilnībā atverot to.
2. darbība: salokiet to uz pusēm, lai izveidotu trīsstūri.
3. darbība. Atlasiet trīs ceturtdaļas punktu gar salocītu malu un turiet to pie pieres tā, it kā jūs to sasietu bandanas stilā.
4. darbība. Kā redzat, viena puse būs īsa, bet otra gara.
5. darbība. Veiciet īso galupavelciet to zem zoda un paceliet uz pakauša pusi.
5. darbības skats no sāniem.
6. darbība. Paņemiet garāko malu un velciet to pret otru ausi.
7. darbība. Pēc tam salieciet to virs galvas līdz pirmajam galam pretējā pusē.
8. darbība. Sasieniet abus galus kopā ar diviem augšējiem mezgliem.
9. darbība. Pielāgojiet pēc vajadzības.
Šī bija instrukcija, kā piesiet, pieturoties pie bildē redzamā attēla, arābu vīriešu šalli. Ja jums izdevās, tad jūs paveicāt labu darbu. Ja nē, tad ir vērts mēģināt vēlreiz, iespējams, kaut ko neņēmāt vērā vai vienkārši jāpatrenējas, un tad viss noteikti izdosies.
Modes tendence
Tāpat kā citi kara laikā valkāti apģērbi, piemēram, T-krekli un haki, arābu galvas lakats tiek uzskatīts par elegantu aksesuāru starp Rietumu iedzīvotājiem, kas nav arābi. Keffiyeh kļuva populārs vispirms ASV (80. gadu beigās), pēc tam Tokijā (2000. gadu sākumā). Šī tendence atkārtojās 2010.–2015. gadā ASV, Eiropā, Kanādā un Austrālijā, kad kefija kļuva par populāru modes priekšmetu, ko parasti nēsā kā šalli ap kaklu hipsteru aprindās.
Ražošana un preferences
2008. gada pavasarī keffiyeh toņos, piemēram, purpursarkanā un ceriņā, tika publicēti modes žurnālu numurā Spānijā unFrancija. AAE vīrieši mēdz valkāt vairāk rietumu galvassegas, savukārt sievietes dod priekšroku dupatta, tradicionālai garai šallei, kas ir populārāka Indijas kontinentā.
Secinājums
Kopumā keffiyeh mūsdienās ir plaši izmantota prece. Tas ir atzīts par senās arābu kultūras iemiesojumu. Turklāt tas ir noderīgs dekors sejas un citu ķermeņa daļu aizsardzībai no dažādiem laikapstākļiem. Spriežot pēc intereses par šo piederumu, turpmākajos gados to izmantos daudzi.
